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Unlearning Heartless Buddhism : Why We Need to Reject the Guru Class
Context, just some thinking after reading about more aftermath of Tibetan Buddhism abuses and the trail of trauma it leaves behind, while our societies still portray it, as an alternative to other religions that have shown to be abusive systems TL;DR: Tibetan Buddhism—and the broader spiritual exotica we’ve imported into Western culture—doesn’t offer a path to healing, but a system of emotional denial and hierarchical control. We’ve allowed sociopathic authority figures to occupy the role of “teacher” for too long, romanticizing ideas like karma, reincarnation, and guru devotion without questioning their real-world consequences. Continue reading →
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Non Carlo Luyckx, le bouddhisme tibétain n'est pas une simple philosophie non-confessionnelle
Réponse à Carlo Luyckx en rapport a sa newsletter intitulée: La reconnaissance du bouddhisme comme philosophie non confessionnelle Cher Monsieur Luyckx, Je prends note avec intérêt de votre message sur la reconnaissance du bouddhisme comme philosophie non confessionnelle et des obstacles rencontrés dans ce processus. Cependant, je souhaite attirer votre attention sur une dimension du bouddhisme qui, à mon sens, mérite une analyse plus nuancée, particulièrement en ce qui concerne le bouddhisme tibétain et ses dérivés. Continue reading →
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Fausse Démission et Manipulation judiciaire : l'héritage de la OKC
Aujourd’hui, il y a 8 ans, le pédocriminel gourou de la OKC, Robert Spatz, était “démissionné” de l’ASBL OKC lors des premières semaines du premier procès OKC, une démission de pacotille pour organiser la perception de la cour d’un gourou en retrait, laissant aux mains de ses lieutenants la gestion et la direction de la OKC, alors même qu’en arrière plan il plaçait ses adeptes les plus fêlés au sein même des membres de la OKC pour être certain de garder un contrôle indirecte et surtout une majorité qui a de fait, découragé les quelques adeptes touché par un regain de lucidité, de s’organiser pour extraire l’organisation du contrôle de Spatz et ses lieutenants. Continue reading →
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Openbuddhism.org analysis of the CTA suspension of Ogyen Kunzang Choling / Robert Spatz
On behalf of the Central Tibetan Administration, the Tibetan Cabinet suspended its previous endorsement of Robert Spatz’s organisation Ogyen Kunzang Choling (OKC).
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Un acte symbolique, mais nécessaire pour mettre la OKC et Robert Spatz hors jeu sur tous les plans.
🇬🇧 🇫🇷 plus bas ⬇️ Hear, Hear The Central Tibetan Administration (CTA) has suspended the recognition of the Ogyen Kunzang Cheuling center as a Buddhist center in response to allegations of sexual harassment against its founder, Robert Spatz. The CTA had previously recognized the center, but now declares that the recognition is suspended until a verdict on the ongoing court in France case is reached. in 2020, Robert Spatz alias Lama Kunzang was condemned to a 5 years suspended sentence and recognized as guilty for crimes of sexual abuses, torture and the forced separation of children’s from their parents inside OKC along with a battery of other charges. Continue reading →
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Un peu de fact-checking et quelques réflexions suite au documentaire “Bouddhisme, la loi du silence” et le débat qui le suivait sur la chaine LCP le 06/06/2023, sous le titre “Bouddhisme : la fin des dérives ?” #Debatdoc @jpgratien
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Le Livre noir du Bouddhisme Tibétain
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Must Read about the #DalaiLama incident that shocked the world. Finally some educated reading that doesn’t go into hysterical arguments and instead, objectively look at the main points advanced to counter the hysterical first reaction.
“Predators often test the waters by overstepping boundaries in front of other adults. They may aggressively tickle a girl or wrestle with a boy or engage in what he may later call “just horseplay.” If he’s not told to stop or if he gets no negative response, then he may believe he can gradually move ahead to more aggressive touching or more.”
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Une des meilleures lecture de “l’incident” Dalaï Lama de ces dernières semaines.. Ça commence enfin à sortir de l’hystérie et des lectures de cet événement sortent petit à petit, un truc est sûr, cet événement a plus endommagé la réputation du DL que 40 ans d’abus sexuels dans le bouddhisme tibétain (et pas que chez OKC)
Points principaux :
Ne suggérez pas ou n’insinuez pas que l’enfant a pris l’initiative
N’insistez pas sur des mots comme « ludique » ou « innocent »
Ne présumez pas que puisque cela a été fait en public, c’est inoffensif
N’insistez pas trop sur les différences culturelles supposées
N’attribuez pas de mauvais motifs à ceux qui rendent l’incident public
N’utilisez pas la voix passive
Ne minimisez pas ce qui s’est réellement passé
Ne pas mal interpréter la réaction de la victime
Ne critiquez pas le moment choisi pour des divulgations comme celle-ci
